TARINOITA MUINAISESTA POHJOLASTA
#5 Kuoleman Kievari

Tarinassa ollaan edetty Hämeeseen ja on tullut talvi. Sankarijoukkio pysähtyy Kievariin lumimyrskyä suojaan, jossa tapaavat myös dominikaanimunkkeja. Pieni kievari alkaa pian käydä ahtaaksi kun erilaiset näkemykset maailmasta, ihmisistä ja uskosta kohtaavat.

5. Osan tarinan sisällä käydään läpi myös toinen Trondin kertoma tarina norjasta, ystävänsä kalastaja Hrafnin karusta kohtalosta. Tämän tapaiset tarinat eivät ole olleet todellisuudessakaan lainkaan tavattomia, sillä maailmassa, jossa kaikkea taikauskoa vainottiin oli helppo syyttää toisia ja leimata vihamiehiä pakanoiksi ja noidiksi, mikäli vain keksi heidän käytöksestään jotakin sopivasti poikkeavaa tai vanhoihin uskomuksiin liitettävää.

Dominikaanimunkkien kertomat tapahtumat Mestaustilaisuudesta taas ovat soveltava versio Christina Johansdotterin tapauksesta  (jonka tapahtumat sijoittuvat huomattavasti myöhempään aikaan). Näitä samantapaisia tarinoita sielunpelastuksesta löytyy käsittääkseni enemmänkin, joskaan niiden todenperäisyydeestä en sitten tiedä. Kirkonmiehille sekä mestatulle itselleen tämä mestaukseen johtannut tapahtumaketju kuulostaa tarpeeksi loogiselta mutta sankariemme korviin tarina ei mene ihan täydestä ja maailman kieroutuneisuus alkaa painaa.

Trond ja Jaakko keskustelevat Hruntingista

TMP-sarjakuva on edennyt 4.osaansa, joka kantaa nimeä ”Pohjoisen Kauppamiehet”.

Viime osassa yksinäinen sankarimme liittyi pienen seurueen matkaan, joka muodostui norjalaista soineista, lappalaisesta kuskista sekä hämäläisestä metsästäjästä; Jaakko Tapionpojasta.

Tietoon tuli myös, että Norjan-maa kärsi ruton kourissa, johon oli sairastunut myös norjalaisjoukkion johtaja Baldur. Ennen kuolemaansa Baldur ehti älähtää ilmoille mystisen sanan ”Hrunting”, johon tartutaan 4.osassa kiinni tarkemmin.

Lappalaisten vankeina (Kuvitus: V.Koskivirta)

Hruntingin kautta tarina jatkaa neljännessä osassa mytologiasurffausta Beowulf-taruston suuntaan. Tämän seurauksena sankarimme keksivätkin pian suunnitelman, jonka avulla saattaisi olla sekä Norja, Karjala, että sankarijoukkion henkilökohtainenkin tulevaisuus turvattu. Kierot kauppamiehet, niin lappalaiset, hämäläiset kuin pirkkalaisetkin, luovat kuitenkin esteitä tielle.

Hieman taustaa

Trond

Lappalaisasutusta Tornionjoen suulla on voinut hyvinkin olla tuohon aikaan. Lappalaiset ovat todennäköisesti olleet enemmänkin liikkuvia pyytäjäyhteisöjä ja asutuskin lienee ehkä ollut jonkunlainen vakiintuneempi leiripaikka?  Norjalaiset ja Hämäläiset ovat taistelleet Lappalaisten saaliinjakamisesta varustamista ja elintarvikkeita vastaan. Karjalaiset ovat käyneet kauppaa ja tehneet metsästys- ja ryöstöretkiä pohjoiseen Vienan meren rannoille ja mahdollisesti pohjoisempaankin sekä tornionjokilaaksoonkin päin, missä alueella TMP:n 4.osassa seikkaillaan.